芙蓉镇读书笔记摘抄15篇
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芙蓉镇读书笔记摘抄15篇

2022-05-15 12:05:01 投稿作者:网友投稿

芙蓉镇读书笔记摘抄15篇

芙蓉镇读书笔记摘抄篇1

这本书是以“十年动乱”为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是十年动乱中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值十年动乱时期,李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”,天天批斗。但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是“活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。十年动乱终于结束,芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有回报,这是理所应当的,怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷,社会的种植还?剑挥猩ナЩ钕氯サ男判模淹纯嗦裨谛牡祝?缜康氐却?耪庖换?问贝?慕崾涝痘⒗止邸⑾蛏稀J?甏蟾锩嗌偃司?黄鸫煺鄣拇蚧鳎?钪兆陨薄6?30ざ钒4虻糜褚簦?贾障嘈呕炻业纳缁嶂战ィ?碌氖贝?战?嚼础?/p>

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦,幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音,我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

芙蓉镇读书笔记摘抄篇2

古华的《芙蓉镇》,是第一届茅盾文学奖获奖作品,以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境,以危难的时期的萌芽、发展、结束为时间线索,以胡玉音等人的遭遇为代表,是一部时代特色鲜明的长篇小说。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说,人物是古华先生表现时代的工具。或者说,芙蓉镇是浓缩了的危难背景下的中国,《芙蓉镇》上的人物,是危难背景下,国民的代表。基于此,读者会看到,古华先生在描写某个人物遭遇时,忽然笔锋一转,转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥,

《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以,虽然全书字数不多,人物不多,但是全书的表现力极强,读者仿佛能听到作者的心跳,与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。

所谓阶级斗争,不过是人与人之间的斗争;所谓革命,不过是人革人的命。在本书中,危难的时期本身已经成为了书中人物打击报复的工具,提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足,一切故事,都是人事,危难的时期造成的破坏,也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对危难的批判,而是更深入的剖析被卷入危难的那些人物,使读者随作者一起反思人性。

文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪,一字一血。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇3

初次见到《芙蓉镇》这本书的名字,我就十分感兴趣,当亲自阅读后,也发现,这本书的内容也像书名一样,精致朴素,让人一看就喜欢上了,美,心善之美;丑,歹毒之切,字字句句将人物的性格形象刻画得活灵活现,让人读起来如身临其境,时而感天动地,时而咬牙切齿,这是一部写历史的书,但语言却不乏趣味,引人入胜,但是,作者为什么可以写的这么好呢?这个问题我思考了很久,知道看到书后的“后记”我才知道,书中塑造的人物形象大都是以原型描写的。所以才可以那样栩栩如生,引起读者共鸣,这也启发了我:写作文也要学会以原形写,用最真实的事写出来的才有说服力,才更吸引人。

书中给我影象最深得人物是买米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不仅长的很好看而且心地也很好,她待客热情,性情柔顺,手头利落,不分生熟客人,不分穿着优劣,都笑脸相迎,她肯吃苦,肯干活,她和她的丈夫黎桂桂,苦吃勤做,抓死抓活,总算生意兴盛。发了一点小财,这不是什么“好人有好报”,而是她脚踏实地,一步一个脚印干出来的"。

我很敬佩这个看似柔弱,但却能凭一己之力撑起半边天的女人,我想,她的吃苦耐劳,一视同仁的精神值得我们学习。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇4

《芙蓉镇》文章讲述了在湘西芙蓉镇上勤劳美丽的少妇胡玉音摆了个米豆腐摊子并攒钱盖了新房子,被大龄剩女国营饮食店经理李国香嫉妒坑害,后被化成富农备受欺凌,与五类分子秦书田在绝境中相互扶持,后被平反。透过小社会来写大社会,来写整个走动着的大的时代。那个时代真像是一场梦,是勤劳、自由、热爱生活的人的一场惊悚的噩梦,是是虚伪、善妒、好吃懒做的人的一场黄粱美梦。

胡玉音,秦书田和谷燕山在这样一个荒谬不堪,见缝插针的时代里还能保持自己良心里的善实属难得,王秋赦和李国香我只能说卑鄙是卑鄙者的通行证,其实满庚应该是那个时代下很多人的缩影,没有勇气保持正义的内心去被批判,只能收起良心敢怒不敢言的在夹缝中生活,背叛的侥幸和良心的谴责不断的在心里打架,懊恼忏悔又无可奈何。

最喜欢文中的秦书田,我想被批斗的五类分子应该像玉音最开始的状态,痛不欲生,坚强点的可能会为了生存麻木些。可是我们书田哥,却让我看到了希望和“和谐相处”的反抗,众目睽睽下收放自如的黑鬼舞,扫大街时“华尔兹”般脚步的优雅……不断被他的魅力折服。他用他的乐天和他的达观演绎了那个年代的生死价值观。仿佛是他诠释了“活下去,像牲口一样地活下去”这句话,那绝对不是对生活的妥协,而是对美好生活的向往。

总算那个颠倒黑白的时代过去了,再次给邓小平爷爷点个赞,给改革开放点个赞。感谢古华的《芙蓉镇》让我了解一段历史,珍惜美好生活。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇5

在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里,一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节,这五岭山脉的腹地,便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此,镇子得名芙蓉镇。而后十三年的故事,便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。

《芙蓉镇》是一部灰色的小说,同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚,也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望,欣喜与悲伤,真实与虚假,一一对照又一一平衡。

活下去,像牲口一样地活下去!一个幽灵般的声音在喊。

是怎样的年代,才会有这样沉重的担待?是怎样的性格,才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情,其实离我们不过三十来年!

回过头张望张望我们的世界,一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中,年轻一代挺起胸膛,揽下了更多的责任。被舆论评论为娇气、懦弱的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中,他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。小雪,你一定要活下去的祝福和让我再救一个,再救一个!的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒,抵抗着自然发出的怒吼。

如今,芙蓉镇热闹如初,大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转,历史又翻开了新的篇章。而我们——这群青葱少年,也将继续前行在清馨的时光中

芙蓉镇读书笔记摘抄篇6

《芙蓉镇》是一部反思1963年-1979年期间南方农村状况的小说。《芙蓉镇》写于1981年,在1982年就荣获1982年矛盾文学奖,在1986年由谢晋导演改编成刘晓庆、姜文主演电影《芙蓉镇》。

虽然这本小说已经给了作家古华至高的荣耀和赞美,但是当我看了这本书的后记以后,我才真正明白古华写这本小说的初心。那就是为了不能忘却伤痛,满怀希望地走向未来。

古华用自己作家的写作自觉来表达自己对见到的人性扭曲的批判和指责,并用被斥为翘起资产阶级尾巴的豆腐西施胡玉音和“坏分子”疯癫子扫街夫暨原来的县歌舞团编舞秦书田的相守十年的爱情的圆满结局给了芙蓉镇再一次每三天赶场天的富有生活气息的喧闹。

爱情在任何时候都给人以希望,人性的美好在悄无声息地植入琐碎的日常生活。张爱玲说“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”对胡玉音来说,她原本只想跟丈夫黎桂佳长相厮守,但是无奈黎桂佳在被“四清”运动中被逼自杀。生意红火的豆腐店铺被收走,胡玉音被罚扫大街。原本胡玉音已经有一袭华美的袍,夫妻勤劳致富、举案齐眉。无奈虱子从温热处滋生。胡玉音逐渐失去了原本的一切。在扫大街的过程中接触了同样被罚扫地的秦书田。胡玉音和秦书田在每天的接触中逐渐感受到了对方都有一样的失去一切的经历,突然,在这儿什么也没有只有坚持活下去的情况下,两人相爱了。相爱的力量会驱散心里的阴霾。胡玉音即使是在_,被告知可以不用扫大街了以后,仍然坚持扫大街,就是为了等因为和自己在一起就被判了十年有期徒刑的秦书田归来。胡玉音在扫大街的笤帚触碰青石板的声音里感受到的是发自内心的欣喜,因为那是她和自己相爱的人秦书田每天一起扫大街时常常听见的声音。这种会让她心安,胜过卖豆腐的挣钱的喜悦。“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”最后,胡玉音只把秦书田当成自己唯一不能缺少的华美的袍,其它的世事繁华、是非对错、功名利禄、房产地产只是她毫不在乎的虱子。相爱是战胜一切的法宝。因为有了爱,所以勇敢。因为爱着芙蓉镇,所以古华写了这本小说。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇7

《芙蓉镇》文章讲述了在湘西芙蓉镇上勤劳美丽的少妇胡玉音摆了个米豆腐摊子并攒钱盖了新房子,被大龄剩女国营饮食店经理李国香嫉妒坑害,后被化成富农备受欺凌,与五类分子秦书田在绝境中相互扶持,后被平反。透过小社会来写大社会,来写整个走动着的大的时代。那个时代真像是一场梦,是勤劳、自由、热爱生活的人的一场惊悚的噩梦,是是虚伪、善妒、好吃懒做的人的一场黄粱美梦。

胡玉音,秦书田和谷燕山在这样一个荒谬不堪,见缝插针的时代里还能保持自己良心里的善实属难得,王秋赦和李国香我只能说卑鄙是卑鄙者的通行证,其实满庚应该是那个时代下很多人的缩影,没有勇气保持正义的内心去被批判,只能收起良心敢怒不敢言的在夹缝中生活,背叛的侥幸和良心的谴责不断的在心里打架,懊恼忏悔又无可奈何。

最喜欢文中的秦书田,我想被批斗的五类分子应该像玉音最开始的状态,痛不欲生,坚强点的可能会为了生存麻木些。可是我们书田哥,却让我看到了希望和“和谐相处”的反抗,众目睽睽下收放自如的黑鬼舞,扫大街时“华尔兹”般脚步的优雅……不断被他的魅力折服。他用他的乐天和他的达观演绎了那个年代的生死价值观。仿佛是他诠释了“活下去,像牲口一样地活下去”这句话,那绝对不是对生活的妥协,而是对美好生活的向往。

总算那个颠倒黑白的时代过去了,再次给邓小平爷爷点个赞,给改革开放点个赞。感谢古华的《芙蓉镇》让我了解一段历史,珍惜美好生活。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇8

古华的《芙蓉镇》,是第一届茅盾文学奖获奖作品,以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境,以十年动乱的萌芽、发展、结束为时间线索,以胡玉音等人的遭遇为代表,是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章,每章七节,每个章节都有标题,结构紧凑,框架鲜明,作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类,分别是作者跟着作品走,或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看,但易输于整体;后者整体思想性强,但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种,即,全局上,作品跟着作者走,局部上,作者跟着作品走,所以,《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,没有规矩则不成方圆,但若拘泥于规矩,文学作品就成了刻板的数学题,美的感受就成了公式。这一点上,古华先生跟路遥颇为相似。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说,人物是古华先生表现时代的工具。或者说,芙蓉镇是浓缩了的十年动乱背景下的中国,《芙蓉镇》上的人物,是十年动乱背景下,国民的代表。基于此,读者会看到,古华先生在描写某个人物遭遇时,忽然笔锋一转,转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥,《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以,虽然全书字数不多,人物不多,但是全书的表现力极强,读者仿佛能听到作者的心跳,与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。

所谓阶级斗争,不过是人与人之间的斗争;所谓革命,不过是人革人的命。在本书中,十年动乱本身已经成为了书中人物打击报复的工具,提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足,一切故事,都是人事,十年动乱造成的破坏,也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对十年动乱的批判,而是更深入的剖析被卷入十年动乱的那些人物,使读者随作者一起反思人性。

文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪,一字一血。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇9

这本书是以“十年动乱”为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是十年动乱中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值十年动乱时期,李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”,天天批斗。但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是“活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。十年动乱终于结束,芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有回报,这是理所应当的,怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷,社会的?a href="//"target="_blank">种植还?剑挥猩ナЩ钕氯サ男判模淹纯嗦裨谛牡祝?缜康氐却?耪庖换?问贝?慕崾涝痘⒗止邸⑾蛏稀J?甏蟾锩嗌偃司?黄鸫煺鄣拇蚧鳎?钪兆陨薄6?30ざ钒4虻糜褚簦?贾障嘈呕炻业纳缁嶂战ィ?碌氖贝?战?嚼础?/p>

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦,幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音,我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

芙蓉镇读书笔记摘抄篇10

古华的《芙蓉镇》,是第一届茅盾文学奖获奖作品,以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境,以危难的时期的萌芽、发展、结束为时间线索,以胡玉音等人的遭遇为代表,是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章,每章七节,每个章节都有标题,结构紧凑,框架鲜明,作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类,分别是作者跟着作品走,或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看,但易输于整体;后者整体思想性强,但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种,即,全局上,作品跟着作者走,局部上,作者跟着作品走,所以,《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,没有规矩则不成方圆,但若拘泥于规矩,文学作品就成了刻板的数学题,美的感受就成了公式。这一点上,古华先生跟路遥颇为相似。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说,人物是古华先生表现时代的工具。或者说,芙蓉镇是浓缩了的危难背景下的中国,《芙蓉镇》上的人物,是危难背景下,国民的代表。基于此,读者会看到,古华先生在描写某个人物遭遇时,忽然笔锋一转,转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇11

初次见到《芙蓉镇》这本书的名字,我就十分感兴趣,当亲自阅读后,也发现,这本书的内容也像书名一样,精致朴素,让人一看就喜欢上了,美,心善之美;丑,歹毒之切,字字句句将人物的性格形象刻画得活灵活现,让人读起来如身临其境,时而感天动地,时而咬牙切齿,这是一部写历史的书,但语言却不乏趣味,引人入胜,但是,作者为什么可以写的这么好呢?这个问题我思考了很久,知道看到书后的“后记”我才知道,书中塑造的人物形象大都是以原型描写的。所以才可以那样栩栩如生,引起读者共鸣,这也启发了我:写作文也要学会以原形写,用最真实的事写出来的才有说服力,才更吸引人。

书中给我影象最深得人物是买米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不仅长的很好看而且心地也很好,她待客热情,性情柔顺,手头利落,不分生熟客人,不分穿着优劣,都笑脸相迎,她肯吃苦,肯干活,她和她的丈夫黎桂桂,苦吃勤做,抓死抓活,总算生意兴盛。发了一点小财,这不是什么“好人有好报”,而是她脚踏实地,一步一个脚印干出来的"。

我很敬佩这个看似柔弱,但却能凭一己之力撑起半边天的女人,我想,她的吃苦耐劳,一视同仁的精神值得我们学习。

芙蓉镇读书笔记摘抄篇12

《芙蓉镇》这本书是以“危难的时期”为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是危难中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值危难时期,李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”,天天。但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是“活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。危难终于结束,芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有回报,这是理所应当的,怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷,社会的种种不公平,她没有丧失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,顽强地等待着这一畸形时代的结束,永远积极、乐观、向上。十年大革命,多少人经不起挫折的打击,最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音,始终相信混乱的社会终将过去,新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦,幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音,我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

芙蓉镇读书笔记摘抄篇13

大家好,我今天来讲讲芙蓉镇。这本书是以危难的时期为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是危难中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值危难时期,李国香利用职务之便将胡玉音打成反革命分子,天天。但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。胡玉音坚强地活了下来。危难终于结束,芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为新富婆。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有回报,这是理所应当的,怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷,社会的种种不公平,她没有丧失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,顽强地等待着这一畸形时代的结束,永远积极、乐观、向上。十年大革命,多少人经不起挫折的打击,最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音,始终相信混乱的社会终将过去,新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦,幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音,我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

我的演讲结束了,谢谢大家!

芙蓉镇读书笔记摘抄篇14

在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里,一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节,这五岭山脉的腹地,便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此,镇子得名芙蓉镇。而后十三年的故事,便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。

《芙蓉镇》是一部灰色的小说,同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚,也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望,欣喜与悲伤,真实与虚假,一一对照又一一平衡。

活下去,像牲口一样地活下去!一个幽灵般的声音在喊。

是怎样的年代,才会有这样沉重的担待?是怎样的性格,才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情,其实离我们不过三十来年!

回过头张望张望我们的世界,一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中,年轻一代挺起胸膛,揽下了更多的责任。被舆论评论为娇气、懦弱的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中,他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。小雪,你一定要活下去的祝福和让我再救一个,再救一个!的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒,抵抗着自然发出的怒吼。

如今,芙蓉镇热闹如初,大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转,历史又翻开了新的篇章。而我们这群青葱少年,也将继续前行在清馨的时光中

芙蓉镇读书笔记摘抄篇15

大家好,我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“十年动乱”为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是wenge中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值wenge时期,李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”,天天。但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是“活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。wenge终于结束,芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有回报,这是理所应当的,怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷,社会的种种不公平,她没有丧失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,顽强地等待着这一畸形时代的结束,永远积极、乐观、向上。十年大革命,多少人经不起挫折的打击,最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音,始终相信混乱的社会终将过去,新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦,幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音,我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?


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