生命观讨论辨析部队(8篇)
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生命观讨论辨析部队(8篇)

2023-07-30 09:54:03 投稿作者:网友投稿

篇一:生命观讨论辨析部队

  

  部队珍爱生命讨论发言

  以前提到生命,生存,生活对我来说没有过多的印象,感觉只要能过好每一天就可以了。可当我经历了亲人的离别,挫折的磨练,让我更深的体会了这三个词语的真正含义。

  对于我们每一个人来说,再也没有什么比生命更重要的东西。从我们呱呱坠地的那一刻起,母亲给予了我们宝贵的生命,我们努力学会各种生存的本领;并运用这些本领改变着我们的生活方式和生活质量。而这些又反过来直接决定了生命的价值。它们相互依存,也相互影响。

  生命是宝贵的,美好的,也是脆弱的,尤其是在“独生子女”的时代,生命对于一个家庭而言,就是希望,是未来,是谱写美好生活的五线谱。

  生命,其实就是过程,是从诞生到消亡的过程。生命的意义,在于经历这个过程的质量,就是生命的价值,生活的品味。

  生命对于每一人来说都不是永恒的,所以我们更要抓住生命的每一瞬间,利用好生命的每时每刻。无论我们选择什么样的生活方式,我们都应该对我们的生命负责。记得有这样一句话:“生活比生存更广阔”,我们在生存的同时更应学会体味生活,学会感悟生命,学会欣赏人生路上沿途的风景。

  我们每一个的生命都是有价值的,来到这个世界,我们更应怀着一颗感恩的心去生活,去学习。用积极的心态面对生活中的各种磨练,锻炼自己,提升自己,让自己的生命更有意义!生活更加灿烂!

篇二:生命观讨论辨析部队

  

  部队干部培训心得体会

  部队干部培训心得体会

  篇一:部队集训个人总结范文

  部队集训个人总结范文

  军事训练是提高部队战斗力的根本途径,也是圆满完成执勤任务的根本保证。这就是部队集训的意义所在。查字典范文大全特意为大家整理了关于部队集训个人总结范文的相关材料,希望对您的工作和生活有帮助。

  x月x日至x月x日,我们利用x天时间对xx名基层政治干部进行了集中培训,主要学习了党支部工作、按照《军队基层建设纲要》加强基层全面建设和基层思想政治教育三个专题的内容。这次集训,上级领导十分重视,提出了很高的标准和要求,并专门组织具有丰富基层政治工作经验的x名政委和又x陆军学院的教授亲自到集训队授课。集训筹备阶段,师按照上级的要求,专门召开办公会协调土作,成立了集训办公室,负责集训保障。集训期问,上级领导多次打电话询问集训的有关情况,并派人到集训队进行具体指导。参加集训的同志都能按照上级领导提出的要求,全身心参加集训,使培训内容得到了有效的落实。

  一、主要特点

  一是指导思想比较明确。整个集训自始至终以上级的指示精神为指导,以《军队基层建设纲要》、《政治工作条例》为依据,紧紧围绕提

  高指导员队伍整体素质、规范基层思想政治工作这个主题,本着“贴近实际、打牢基础、注重应用”的原则,重点解决当前指导员队伍中存在的理论知识不系统、工作思路不清晰、业务技能不熟练等问题,努力提高政治指导员的基本功,使大家开展政治工作的能力得到大幅度的提高。

  二是教学内容针对性强。这次课程的设置是上级在反复调查论证的基础上确定的,首先从机关、基层各个方面进行了解,摸清了指导

  员队伍的现状和基层政治工作存在的薄弱环节,每一个专题、每一讲的内容的设置都紧紧围绕指导员的急需,贴近指导员实际。既有政治工作的基本理论、基本常识的授课辅导,又有政治工作难点热点问题的讨论辨析;既有当好党支部书记和当好连队主官的方法传授,又有党支部书记经常性工作的体会交流;既有现场观摩、参观见学,又有信息网络知识的学习。在具体内容的安排上,既注重政治工作基础理论知识的灌输,又总结了部队政治工作的新鲜经验。同时,每一课都注意紧密联系实际,回答和解决部队政治工作中遇到的一些难点问题,针对性比较强,达到了“基础性知识系统化,应用比知识具体化”的要求。三是集训方法比较灵活。这次集训着眼强化基层政治干部的基本技能,采取领导重点授课、集中时间读书、技能模拟练习、难点问题解答、体会集中交流等方法,丰富了形式,激发了大家的参训热情。集训中,上级专门派出具有丰富基层政治工作经验的专家和领导,组成巡回授课小组现场授课,提高了集训的授课质量,使大家开阔了眼界,增长了见识,学到了本领。许多同志说:“今年的集ijrj,层次高、内

  容实、方法活、实用性强,既有理论知识的灌输,又有方法技能的指导,效果很好。”

  四是人员管理比较正规。为了确保这次集训任务的圆满完成,师成立了由xxx政委任主任的集训办公室,组建了集训队,对参加集训的人员实行分班管理,严格落实一日生活制度。集训中,坚持搞好每日小讲评活动,组织各班长召开形势分析会,对每天的学习、管理、生活等方面的情况进行分析,对大家的意见和建议进行收集,充分掌握集训人员的思想动态,不断改进管理方法,确保集训秩序正规。二、主要收获

  这次集训的时间虽然不长,但大家一致感到,“深化了思想认识,理清了工作思路,熟悉了方法套路,”对今后更好地履行职责、加强和改进基层政治工作,起到了较好的示范引导作用。主要收获有以下三点:

  一是增强了责任意识二增强做合格政治指导员的责任感,是加强

  指导员队伍建设的重要课题。大家通过学习,感到肩上的压力,提高了思想认识;通过体会交流、座谈讨论,找到了自身的差距,明确了学习方法,增强了学好业务、练好技能的紧迫感;通过现场观摩和高科技知识的学习,开阔了视野、增强了信心。大家普遍感到,在新形势下,新军事变革,使基层政治工作面临很多新情况、新问题,对基层政治干部提出了新的更高的要求,只有刻苦学习,开拓进取,扎扎实实地做好本职工作,才能履行好“两个提供”的历史使命,不辜负部队的培养和各级领导的期望。

  二是掌握了塞本知识。一是进一步明确了新时期基层思想政治工作的主要任务和内容。从开训前调查摸底的情况看,有相当一部分同志对怎么抓好党支部自身建设、怎样提高政治教育的质量、如何按纲建连等问题不是很明白、很清楚。有的认为政治工作就是思想教育,就是给战士上课;有的认为经常性思想教育就是搞好谈心工作。通过辅导讲课、座谈讨论、体会交流,使大家对政治工作内容有了全面的了解和深刻的理解,澄清了模糊认识。二是进一步熟悉了新时期基层政治工作的方法和套路。针对当前连队存在的政治工作内容落实不严格、制度执行不规范、政治教育质量不高的问题,认真抓了对基层政治工作有关制度、法规的学习;对不够熟悉的内容反复学习,深刻领会;对落实质量不高等问题,着重从自身查找原因,进一步明确了相关工作的程序和要求,研究了落实的具体措施和办法,为下一步提高政治工作的质量打下了坚实的基础。

  三是提高了业务能力。一是增强了做好基层党务工作的能力。根据新的《政治工作条例》有关党支部建设的规定要求,通过专题辅导、技能练习、经验交流,探讨怎样当好党支部书记、怎样落实好党支部七项组织生活制度、怎样抓好党员干部管理等问题,理清了抓党支部建设的思路,掌握了在实际工作中抓大事、管干部、统班子的方法,提高了用制度解决自身问题的能力。二是增强了开展思想教育的能力。通过领导授课、技能练习、座谈交流,大家对如何搞好政治教育有了明确的认识,初步提高了备课、授课技能和语言表达能力。三是增强了依据《纲要》抓连队全面建设的能力。通过理论串讲、重点辅导、组织现场观摩和经验交流,大家一致感到,贯彻落实《纲要》必须全面建设、整体提高,牢固树立全面抓全面建和依据法规抓落实的思想。尤其是要在基础性工作、长远性工作的落实上下工夫,只有这样,连队的基础才会更牢固,全面建设才会上新台阶。

  三、存在的问题

  (一)集训时间短,效果还不够理想。部分指导员反映,这次集训在时间安排上有点紧张,对学习的有些内容还没有很好地消化吸收,存有一知半解的现象。

  (二)应用技能训练内容较少。这次集训,理论讲解多,授课辅导多,经验交流多,但模拟训练少,少数同志对开展基层政治工作的一些方法、套路掌握还不够熟练。

  篇二:军队转业干部培训心得体会

  军转干部培训心得体会

  根据20XX年计划分配军队转业干部培训计划安排,我于X月X日起,参加了在市委党校、市行政学院举办的为期一个月的集中学习。总的感到,此次学习培训使我在政治上有了新进步,目标上有了新方向,思想上有了新认识,作风上有了新转变。具体来讲,有以下四点体会

  一是心态上定了位。从部队转业到地方,环境和身份的变化,使军转干部在思想上存在一些顾虑和担忧,感到很多看不惯、不适应。认为社会复杂,没有部队单纯,人际关系不好处理;转业意味着从优势到劣势的转变,一切又将从头开始;在部队专业单

  一、工作单纯,到地方又会是另一种情况,将有一个较长的适应过程。这些心理如果不及时调整,在很大程度上将影响到今后的工作。培训班里,专家教授们多次从心理调适、生命的意义、日常工作方法等方面,进行了解惑、指导,帮助我对社会对工作有了新的了解,使自己认识到转业到地方工作,在主观上是要实现好心态的转变,即从军人到老百姓的转变,从一名老兵到“新兵”的转变。要以一种开放的心态,正确的定位,心甘情愿、脚踏实地当好一名“新兵”的态度,努力学习、勤奋工作,融入新的集体和团队,为实现“如何转变、如

  何适应,如何发展”目标奠定基础。

  二是精神上补了“钙”。精神上的“钙”,是正确的世界观、-1-人生观和价值观,是坚定的理想信念。培训中,我坚持以党的十八大、十八届三中、四中全会精神为重点,切实做到原原本本学习,反反复复思考,扎扎实实践行,实实在在落实。作为军人,忠诚于党、忠于职守,是本分,更是最高的政治要求。现在我转业到地方,将要成为一名公务员,更应该把这过硬的思想政治素质,带到职责岗位上,带到工作实践中,退伍不褪色。作为公务员,每日面对的都是广大人民群众,如何与他们打交道、如何让群众满意,也是我目前必须思考的问题。我认为做事必须先做人,必须把“立党为公,执政为民”当成自己的座右铭,把以人为本、服务群众作为自己工作的出发点。牢记全心全意为人民服务的宗旨,大力增强公仆意识,切实转变工作作风,努力做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众、工作

篇三:生命观讨论辨析部队

  

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  生命观的看法

  拥有积极的生命观是实现个人理想的前提。而消极的生命观往往只会将人带入绝境。而生活中的许多实例告诉我们:只有拥有积极的生命观才让人朝着美好前景的方向前进。近段时间读了一些人物传记,如《他改变了中国——江泽民传》,《乔布斯传》,《本·拉登传》等。通过对比发现,选择什么样生命观,就会有什么样的生活。

  在读《江泽民传》中发现:江先生有一颗爱国之心,也拥有一种不怕苦不怕困难的精神。在“大跃进”时期中面对一个月改造一台机器这个看似不可能完成的任务时,江先生虽知任务不可完成,但他仍勇敢地面对各种不利条件,带领他的同事一点一点地攻克各种困难,最终用了60多天的时间来攻克了难题。在面对“台独”主要分子李登辉的公然挑衅下,他迎难而上勇敢地面对挑衅,不断用行动来阻止美国向台售武。就因为它拥有的这种积极的态度,使他敢于维护国家的统一,也使他得到了当时人民及后人对他的称赞。

  在通读《乔布斯传》后,我彻底地改变了对他的看法,也对他的做法感到称赞。他是一个完美追求者,但在追求完美的过程中却克服重重困难,最终使他的产品达到他“化至繁为至简”的目标。在他设计开发iphone时虽一开始面对设计者和程序人员的一致质疑。但他坚定不移地落实开发的计划。在面对用户投诉天线问题时,他开玩笑地回答了问题,在用户对答案不满的第二天他就通过修复解决了问题。正因为他积极的态度,使他不断开发出使人出乎意料的产品,也使他成为站在科技前沿领导者。在他得知自己时日无多时,他一改高傲的态度,用诚恳的态度感动了沃尔特·艾萨克森为他立传,而他立传的原因是为了:让我的孩子们更了解我。

  最近读到《本·拉登传》,虽仍未看完,但以为他那近似疯狂的态度所吓倒。出生名门,与沙特皇室有着联系,过着卓越生活。但因对伊斯兰运动的狂热,使他走向黑暗。就因他盲目相信伊斯兰能统一全球的幻想,为了所谓的理想不断残忍地杀害其他民族的人民。就因为他幻想着他能统一全球,他策划了9.11事件,这使多少人民失去了生命,也使自己走上了不归路。消极的态度使他走上了不归路,使他遭本族人的唾弃,使他被亲人抛弃,可悲!

  积极的生命观让人朝着美好前景的方向前进,相反却一般不会有好的结果。作为大学生的我们,更应选择一种积极的生命观,这样才能使我们为祖国的发展贡献出个人的绵薄之力。

篇四:生命观讨论辨析部队

  

  生命观讨论辨析其次

  以下是我收集到的生命观讨论辨析其次

  及供参考:

  社会的进步,经济的发展为人类带来了繁荣和解放,然而,随着社会开放程度的加大及多元文化的冲击,当代大学生在这种强大的外表之下却找不到自己心灵的家园,以至于漠视生命、践踏生命的现象层出不穷。我们不禁会发出这样的疑问:为什么这些正在受教育、而且还是受高等教育的大学生会如此不尊重和珍惜宝贵的生命?曾经被喻为“象牙塔”的大学校园何时居然也成了少数学子的人生终点站?

  一、生命不能承受如此之轻

  生命是珍贵的,生命又是脆弱的,如果不懂得珍惜,不懂的保护,来自外部的或自我的伤害都可能使生命稍纵即逝,永不再有。随着社会进步以及经济发展,当代大学生的生命异化现象出现了多种表现形式。

  (一)否定生命:大学生花季凋零之回眸

  近年来,随着经济的飞速发展,高校大学生自杀人数也逐年攀升。据不完全统计,20xx年,仅教育部直属高校就发生63起大学生自杀事件,仅在广东,就有26名大学生自杀身亡,另有5人自杀未遂;20xx年上半年,北京市共发生了14例大学生自杀身亡案件;20xx年,网络上热议的大学生自杀事件也高达52件之多。有关数据表明,自杀已经取代突发疾病和交通意外,成为大学生意外死亡的第一大原

  因。如此风华正茂的年龄,天之骄子却频频选择自杀,这也使得社会质疑不断:大学生心理缘何如此脆弱?

  (二)漠视生命:部分大学生生命关怀缺失

  人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人只有一次,生命是创造自身价值和其他一切价值的基础,失去了生命也就失去了一切。然而,当代的部分大学生中却存在着不同程度的漠视生命的现象。经常在报端能看见“某某坠水,围观大学生见死不救”的报道;同学打架,不仅不加劝阻,反而在旁煽风点火;大学校园里,面对募捐箱和募捐人恳切的眼光,却很少有人停下脚步去看,只因为大家都很忙……震惊整个教育界乃至整个社会的xx马xx残忍地杀害了自己的四名同学,在狱中,当记者问他“4个年轻同窗的生命在你的铁锤下消失了,你对生命有过敬畏感吗?”,马xx(茫然地)说:“没有,没有特别感受。我对自己都不重视,所以对他人的生命也不重视。”可见,漠视生命的人,也必然会带来个人情感经验的缺失,造成人格的扭曲和人性的缺陷,严重的甚至会发展到采取极端的方式去否定生命。

  (三)游戏生命:少数大学生人生意义淡化

  随着人类的发展,社会的进步,E时代的网络以其巨大的模拟功能造出了另一个时空,一个虚拟的世界,人便凭空多出了另一个生存的空间――网络。网络的虚拟世界既为生命的存在提供了新的空间,也给生命的真实存在制造了“陷阱”。有些大学生把时间都浪费在网吧,整天上网聊天;有些大学生则沉醉于爱情的美梦之中:还有些大学生整天无所事事,东游西荡。浪费时间。教育者慨叹当前的大学生学风

  不浓、考风不正、缺乏理想,而当代大学生的如此作为正是缺乏生命敬畏感的表现,于是,游戏生命的现象和行为便孕育而生,许多学生因此而荒废了学业。失去了继续做大学生的资格。

  诚然,生命是可贵的。但是,部分大学生在遇到挫折时,随便找了个“合适的理由”就放弃了自己宝贵的生命;或者在因为一点点微小的矛盾选择扼杀别人的生命来成全自己那微小的自尊心,对生命的敬畏之情一瞬间荡然无存。面对一幕幕的花季凋零。我们常常发出这样的感叹:生命不能承受如此之轻!但是,生命如此之轻,却又充满着韧性,我们不能降服于它的“轻”,更应该珍惜生命,热爱生命,以敬畏生命的勇气去应对生命中的“轻”。

篇五:生命观讨论辨析部队

  

  生命观的理解与认识

  答:生命观的理解与认识是生命观,是人类关于如何对自然界生命物体的一种态度,是世界观的一种,包括对人类自身生命的态度。从人类历史发展整体看,生命观反映社会的文明程度和人类对自身的认识程度。各种宗教教义就包括生命观,人生观也是生命观。世界观决定人生观。

  生命观念构成了人类意识的核心,是文学的永恒主题,也是文学的精神风骨所呈现的基质。我国传统的各种形式的生命观,在唐代之前业已形成;我国古典文学表现生命主题的传统,也在唐代之前奠定。神话、传说中的鬼怪和神仙,都是先民对自然界生命意识的起源,《诗经》与世俗理性生命观的成熟,诸子哲学的发展,神仙的臆想,魏晋时期关于生命情结,南北朝佛学生命观,如群峰历历,矗立在历史的时空。生命观有唯物和意识等相互对立的观点,现代的生命观是基于现代文明基础上的生命观。比如善待动物、平衡和谐、保护生态,生命个体平等观点。

篇六:生命观讨论辨析部队

  

  部队生命观授课精神

  军人的人生价值,是指军人的人生目的和实践活动对社会、国家、他人所具有的意义,以及国家、人发对军人奉献的评价和承认。正确理解军人的人生价值,是搞好革命人生观教育的重要内容。

  马克思主义认为,人生价值问题,实质上是人生目的和实践所体现的个人对社会的关系问题,是个人能否满足或在多大程度上能满足他人、社会和自身需要的问题。因为,人的价值只能在社会关系中产生和实现。在社会生活中,任何人的发展和完善,都离不开社会所提供的物质、精神等方面的条件。也就是说,任何个人自我价值实现的过程,实际上都是一个离不开社会生活的过程。这就决定了人的社会价值是个人对社会的责任和贡献,这是人生价值的实质和核心。一个人只有为国家、社会、民族和他人的利益而奋不顾身地工作,毫无保留地贡献自己的聪明才智,生活才光荣和有意义。如果一味强调索取,不讲奉献,那就失去了人生的真谛。因此,评价一个人的价值的标准,最根本的是看他为社会、集体、他人所作的贡献有多少,贡献越大,其社会价值也就越大。当然,这样讲并不排斥社会对个人需要的承认和满足,但就个人来说,若要实现自身价值,就必须以实现其社会价值为出发点,积极地工作,努力地奉献。只有这样,才能最终地实现自我价值。

  军人职业的特点,决定了军人人生价值的实质在于奉献。因为军事活动是一种特殊的社会实践,它是与战争紧密联系在一起的。

  即使在和平时期,也是如此。这就形成了军事职业的一些鲜明的特点。这些特点,是当代革命军人履行神圣职责时所面临的客观现实,对军人创造自身价值有着深刻影响。

  战争现实的严酷性,对革命军人提出了更高标准。战争是政治的继续,是血与火的现实。特别是现代高技术条件下的战争,其进程空前严酷,破坏力空前增大。这就要求我们平时就必须养成与军人这种特殊职业相适应的思想品德素质,要有勇敢、顽强、不怕死的精神,随时准备以身殉职;在战斗中,要英勇果断,冲锋在前,必要时以自己的富贵生命去换取战争、战斗的胜利,在履行自己的职责的过程中,创造人生价值。

  军人生活的艰苦性。为革命军人充实了丰富的内容。军人履行使命的环境和条件一般都民常艰苦。无论在渺无人烟的荒漠海岛,还是在天寒地冻的高山边陲;论在高温的甲板上,还是在阴冷的坑道里,只要是完成军事任务和使命的需要,有军人布防和驻守。这也是其他社会职业所不能相比的。军人生活的艰苦性,使人经常面临着多方面的考验:责任重,精神往往长期处于绷紧状态;任务重,工和训练比较辛苦劳累;生活比较单一枯燥,还有亲人分离之苦,等等。所有这些都需要革命军人以党、国家和人民的事业为重,耐得寂寞,笑对艰苦,立足本职坚持奋斗,以超乎常人的吃苦精神与战胜困难的巨大勇气,做出无私奉献。只有样,才能使人生价值在军旗生涯中闪光、升华。

  军事组织的严密性和纪律的严肃性,对革命军人也提出了特殊

  要求。军队工作岗位的设立,有其客观规律和独特要求。这些岗位有的在城镇,更多的在乡村及边远地区;有的在机关,更多的在基层。因此,在工作职务的分工上,有时就不可能完全遂自己的心愿,个人兴趣和特长也不可能得到充分发展,有时可能为完成军事任务而放弃自己的某些兴趣特长。这时,以个人服从组织,并在新的工作岗位上建功立业,这又是一种奉献。

  军人人生价值的实质在于奉献,还表现在军人价值的实现必须经历了一个过程。同一切人生价值的实现一样,革命军人人生价值的实现也是一个过程,包括个人价值目标的确定,价值的实现也是一个过程,包括个人价值目标的确定,价值潜能的充实和积累,为社会、国家、人民做出一系列奉献,以及社会、国家对个人需要的承认和满足等环节。军人价值的实现,应该是上述各个环节的辩证统一。但在现实生活中,这种统一也只能是在一个较长过程和较大范围中的统一,不可能在同一时间或地点,使每个人的“奉献”和“索取”划上等号。因此,军人人生价值的实现过程,总是包含着一系列的奉献精神和奉献行为。一般都具有社会先进分子的特征,其人生观、价值观是工人阶级的无私奉献精神和集体主义原则的集中体现。

篇七:生命观讨论辨析部队

  

  军人生命观讨论辨析

  军人生命观的生与死展现着心中的大爱。战死沙场、马革裹尸历来是军人生死观的最高境界。军人能打胜仗,对党忠诚的铮铮铁骨不可无,敢于冲锋的雄风锐气不可少,不惧生死考验的牺牲精神不可丢。尤其是生死时刻释放出的那股能量,犹如一颗颗“精神原子弹”,让天地动容。在那一刻,军人的荣誉、生命的价值、人生的意义,得到了最为完美的诠释,升腾在万里苍穹,激荡在人们心中,化作了永恒的山脉,化成了不朽的军魂,化为了顶天立地、照耀千古的民族精神。

  从为人民利益而死的张xx、舍身炸碉堡的董xx、在烈火中永生的邱xx,到倒在抗洪一线的李xx、隐姓埋名为强国的林xx、逐梦海天的张xx……10位全军挂像英模虽然生于不同年代,担负着不同使命,奋战在不同战线,但在面临生死的那一瞬间,无一例外,都毫不犹豫、义无反顾地放下小我,用生命和热血践行着对党的事业的无限忠诚。

  他们并非不珍惜生命、不热爱生活、不留恋亲人,他们也是血肉之躯、也有丰富情感,只不过在他们的心里,还有比生命更为宝贵、更为崇高的东西,那就是国家的尊严、人民的利益,军人的荣誉、使命和责任。虽然没有豪言壮语,他们却用最为执着的信念、最为坚定的行动、最为无畏的选择,演绎了一个个感天动地的英雄故事,构建起中华民族的精神大厦。

  生与死是每个人都无法回避的重大问题,生死观是世界观、人生

  观和价值观的重要体现,军人因打仗而存在,因使命而崇高。无论是战火纷飞的革命岁月,还是铺锦叠彩的和平年代,军人随时随地都要面临血与火、生与死的考验。这种考验,经常表现为一种狭路相逢、一种自我选择、一种条件反射。也正是那一个个刹那间的生死抉择,诠释了军人生死观的深刻内涵,铸就了崇高与伟大,谱写了最为壮美的英雄史诗。

篇八:生命观讨论辨析部队

  

  部队基层风气盲目乐观心理讨论辨析

  建筑的讨论之部队基层风气盲目乐观心理

  近些年来,我国军队的基层风气大多普遍地表现出一种盲目的乐观的心理,这种心理形态反映在日常活动中,表现出来的,即弗洛伊德的“调节紊乱”和满足原则。因此,基层部队一直都以其健全的建筑而受到社会的关注和广泛赞扬。

  在现有的部队基层风气中,乐观主义不仅体现在叙述上,也体现在观点上,问题上,以及更多情绪上。当挫折和困难来临时,他们都会用充满希望的态度去面对,找出新的出路来解决问题,这种乐观的心理对于基层部队的建筑发挥了十分重要的作用。

  首先,基层部队的建筑离不开“勤兵制”这一精神体系。在这一制度下,士兵们可以坚持“奋勇向前”,以勤劳为尊,他们乐观勇敢,让他们在严峻的环境中保持着英勇的斗志和荣誉感。其次,基层部队的建筑也是赶在时间时的,他们学习的办法是“一步一脚印”,也就是逐渐浸泡进去,通过慢慢积累能力,不断提高技术水平。最后,由于乐观的心态,士兵们往往能专心致志,把自己的生命和血肉都献给国家,这种精神让基层部队的建筑更充实更完善。

  从上面可以看出,部队基层风气中盲目乐观的心理对于建筑发挥着至关重要的作用,并为实现一个高效、活跃、集睦的部队奠定了基础。因此,军事官兵应勇于承担责任,努力深化自我精神,进而不断提升精神状况和综合能力,从而更加真诚地为国家报效社会。


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