红与黑的读后感1000字11篇
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红与黑的读后感1000字11篇

2023-08-27 11:00:04 投稿作者:网友投稿

红与黑的读后感1000字11篇

红与黑的读后感1000字篇1

《共产党宣言》之所以对全世界无产阶级革命运动产生巨大的推动作用,并让百年来的无产阶级奉为圭臬,必然有其独特的魅力。然而我认为《共产党宣言》在当代的重要性不仅仅仅在于它得出什么跨时代的进步性结论,因为序言中也提到“这个纲领此刻有些地方已经过时了”,更值得我们借鉴的是其中的思想方法与逻辑关系。它既有历史背景作为支柱,又联系当时的状况,真实反映无产阶级的状况。

《宣言》一书引言简明扼要地说明了写作背景及目的。前两章是主要部分,阐述了基本观点。其中第一章介绍资产者和无产者的对立关系,第二章明确无产者和共产党人的关系。第三章剖析各种社会主义流派产生的社会历史条件、根源、阶级实质及危害性,并批评了空想社会主义。《共产党宣言》中蕴含的思想让当代的我们产生无尽的思考,其中主要阐述如下几大观点。首先,社会存在决定社会意识观点。贯穿《宣言》的基本思想能够简单概括为:每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治和精神的历史基础,也就是经济基础决定上层建筑。一个社会存在的状态决定了整个社会中大部分人的思想意识。第二章在批判社会生活中各种攻击、歪曲“共产主义”思想的错误言论时阐述了社会意识与社会存在的关系:“人们的观念、观点和概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变,这难道需要经过深思才能了解吗”比如我们和父辈们生活的社会背景条件完全不同,出生于经济高速发展年代的我们无法亲身体验过去的艰苦生活,也很难体会老一辈人对于节约、忆苦思甜等思想意识。其次,“两个绝大多数”思想。马克思、恩格斯认为,资本主义社会的产生并没有消灭阶级斗争,而是无产阶级和资产阶级的斗争代替了封建社会农民和地主阶级之间的斗争。在第一章中论述了无产阶级斗争的发展过程及其特点,个性在第二章指出无产阶级斗争与以往阶级斗争的最大区别是“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的活动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动”。这其实也就是马克思主义的群众史观思想。再次,“两个必然”思想。第一章在分别考察了资本主义的产生、发展过程和无产阶级反对资产阶级斗争的发展过程、特点以及资本主义社会中生产的社会性与生产资料的私人占有制之间的不可调和的矛盾之后,在第一章的结尾中说:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这就是资本主义灭亡的历史必然性和社会主义最终战胜资本主义的历史必然性。再次,无产阶级政党思想。马克思恩格斯认为,无产阶级反对资产阶级的斗争不就应是自发的、分散的斗争,而应是有科学理论指导的组织起来的斗争,也就是务必有无产阶级政党即共产党的领导。所以本书第二章的标题就是“无产者和共产党人”。因此这章一开始就指出了作为无产阶级政党的共产党的性质、特点和纲领。《宣言》认为,共产党的性质是代表无产阶级的根本利益。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益,共产党人始终代表整个运动的利益。

共产党人与其他无产阶级政党不同的地方,主要是:第一,坚持无产阶级国际主义原则;第二,坚持目前利益服从长远利益,局部利益服从整体利益;第三,由无产阶级中最先进的成员和最坚决的部分所组成;第四,由科学的共产主义理论所指导。共产党人的最低纲领是组织和领导无产阶级推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。”最高纲领是消灭私有制,消灭阶级,实现共产主义。再次,人的全面发展思想。马克思恩格斯从社会基本矛盾即生产力生产关系、经济基础上层建筑的矛盾运动角度阐述了社会发展的五个基本阶段。但马克思认为,社会的发展过程除表现为社会基本结构和构成因素的发展,还表现为人自身的发展变化。而且这两种变化是相辅相成的。马克思恩格斯在《德意志意识形态》一书中就多次阐发人的自由而全面发展的思想。《宣言》中延续了他们的这一思想,在第二章结尾谈到了共产主义社会的又一重要特征即人的自由全面发展。《宣言》指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

《共产的宣言》是全人类的精神财富,它引领广大无产阶级走出愚昧,摆脱贫穷,唤醒本性,追求应有的利益。即便是生活在现代的我们,也不能忽略其重要性,更就应学习其思维逻辑的严密性。

红与黑的读后感1000字篇2

读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,那里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒,很小就辍学。他的一生坎坷不平,勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可还坚强的活着。他没有一个朋友,就像是与世隔绝,虽然这位伟大的音乐家一向痛苦的活着,却最终最终战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰,创作了不朽的传世之作,并且流传后世的大部分音乐作品都是他耳聋后所创作。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底;他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自我的作品毁于战乱;他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱;他一生依附教皇,为教皇做事,教皇为自我树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自我的梦想。他一生遇到许多困难。可是为了自我的梦想,他始终在坚持,他活到了70多岁。

作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自我掌握的。

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红与黑的读后感1000字篇3

高尔基的《童年》是一本名著。寒假的一天,我坐在书桌前翻开了它,并认真的拜读起来。

主人翁阿廖沙的童年经历打动了我。阿廖沙的童年是在一个典型俄罗斯小市民家庭里度过的,家庭中充满着贪婪、残忍、愚昧。但就在这个黑暗的家庭里,有着一个勤劳、坚定、善良的老祖母,她每天晚上带给阿廖沙很多故事,使阿廖沙的童年也有着一些美丽的回忆。

故事中的阿廖沙还认识着其他很多人:房客、三少爷等,这些人都深深影响着阿廖沙,阿廖沙从他们一些奇怪的举动中明白了很多道理,也成长得非常快速。

和阿廖沙相比我们的童年是灿烂的,是彩色的,是无忧无虑的。我们不需要考虑衣食住行、不需要处处防备察颜观色、不需要象阿廖沙那样,只有11岁就要到社会独自闯荡。

《童年》阿廖沙的原型是高尔基本人,我深切的感受到与作者童年相比自己是幸福的,我要珍惜现在的生活,同时应该反思自己的奢侈。

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红与黑的读后感1000字篇4

《水浒传》是一部非常经典的`中国名著,还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

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红与黑的读后感1000字篇5

打开书,坐在窗边,看着一望无垠的星空,心中却有了,异于平日的情感。

敬畏。

对这片星空的敬畏,也是对《三体》的敬畏。

我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空,很美,也很残酷。我的视线似乎已经穿过了厚重的云层,到达了广阔的宇宙,似乎看见整个浩瀚的太阳系,似乎看见无数星际物质在宇宙中飞驰,似乎看见遥远的那边,类似“三体”的智慧文明已经对地球虎视眈眈……人类正竭尽所能向外太空探索。但是,穷尽一整个人类文明,或许都不能窥探宇宙的奥秘,探索到宇宙的尽头。

我敬畏人类的渺小。阅毕《三体》,原本对人类科技的自豪和面对自然的狂妄瞬间幻化为虚无。我们穷尽一生都无法走尽的地球其实不过是茫茫宇宙中一颗好看的石子罢了。“三体人”的一句“你们都是虫子”,粉碎了科学家们的幻想,也让我,在久久的震撼中,不能平复。然而大史的看法却让我豁然开朗。渺小又如何?虫子一直存在。人类不也是如此吗?渺小不是不存在的理由,即使细小如尘埃,也可尽力迸发出最闪耀的光彩!我们的人生,正是因为有暗,才凸显了光,正是因为渺小而短暂,才显得弥足珍贵。

我敬畏刘慈欣笔下对人性的深刻揭露。“程心”这一角色,便是“极端圣母”的体现。是所有所谓“道德”“人性”的集合体。从头到尾,她都是一个悲天悯人的存在,不舍得威慑三体世界,导致“三体人”的进攻,断送人类光速飞船计划,不交还宇宙质量……她推卸责任,选择相信大众,她没有决断力,以所谓的“道德”,捆绑一切。程心总是认为自己在捍卫什么,保护什么,其实,她仅仅就是顺从了自己内心的懦弱罢了。而后来作者也说,她口口声声为了人类,本质上其实是为了她自己,本质上只是为了抚慰自己的良心。她所做的一切,其实完全符合所谓的普世价值和道德取向,但这一切,在宇宙的大背景下,似乎都显得微不足道,而又正是这一切,把人类推向毁灭的深渊。

末日中对人性的拷问,揭露了许多深刻的问题:牺牲良心和牺牲生命,哪个更难?人性灭绝和种族灭绝,人类究竟会作何选择?在外来文明的侵入下,人类就究竟是会被外来文明所摧毁,还是会被自身毁灭?

如刘慈欣所说:“一切都是偶然。”我们每一个人甚至地球的存在,也都只是偶然。我们呼吸的每一口空气,地上的每一颗石子,天空中闪耀的每一颗星辰,全部,都只是偶然……而正是这所有的偶然,才造就了,每一个独特的我们。所以,我们更加应该感恩敬畏这一点一滴的偶然。明天和末日不知道谁会先来,我们能做的,只有心存敬畏,珍惜当下。

合上书,沉浸在无边的震撼中,眼中似乎多了一分坚定,心中更多了一丝,敬畏。

红与黑的读后感1000字篇6

路遥,出生于一个贫苦的家庭,经过了自己的一系列的努力终于在小学教学,大学毕业后,开始静心写作。

路遥其代表作《平凡的世界》曾获得茅盾文学奖,但是其先前写的《人生》更是问世之后引起全国轰动,更是把他推上了人生的巅峰。更反应了现实和理想的差距。现实的无奈一句话:理想丰满,现实骨感。

高加林,路遥笔下的人生的男主角,毕业于县里一所重点高中,本想就此可以摆脱农民的出身,同时也不妄自己这十几年的努力,和家人的热切期望。

毕业后,回到自己的家乡理所当然的进入了当地的一所小学任教,生活本以为就此平静祥和。谁知道,他们村里的干部凭借自己的权利,把自己有关系的亲人去代替高加林去任教。此时,高加林更是内心郁闷,心里说不出的悲愤,但是又因为自己无权无势,只好无可奈何,一腔年轻热血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的议论纷纷,虽然都知道内情,可是都是睁一只眼闭一只眼,已经习惯了。命运给了他当头一棒,却给他带来更多的更多的人生经历和艰难选择,和无限悔意。

失意之时,一个女子给他带来的安慰,像一阵风吹开了他的心房。巧珍一个农村的女子没有文化,却拥有令人羡慕的活泼,面容和家世。对高加林一见倾心,十分爱慕,但是心中又有深深的自卑对自己爱的人只能远远地望着,因为自己没文化,大字不识一个,而高加林离她那么遥远。可她又控制不住自己对高加林热烈的爱,看着高加林距自己的距离越来越近,终于一个时机她向他告白了,随后两人陷入了深深的爱,可是高加林心中始终有一根刺,他不想就此在农村生活一辈子,或许是虚荣心或许是年轻的力量在点燃内心的那团火。一个巧合的机会自己叔父回来,自己又被安排到城里工作。

在城里,遇到了自己的同学黄亚萍,黄亚萍也是一直倾心于高加林,并且热烈勇敢的追求着高加林,高加林本来纠结着对于巧珍的内疚,但是最终还是选择了黄亚萍因为只有能和他一起讨论国家大事,点燃内心的年轻火焰。可是不久之后拖关系进城的事被揭发,又回到了乡下,可是此时巧珍也已经嫁人了。

人财两空,同时也使他看清了人生,和深深的懊悔,折射了现实世态炎凉,世风日下,自己随波逐流的懊悔,同时也是当时时代带来的无奈。人不可能一直一味的向前,应该时不时停下来想一想。人生追求的是什么,自己的目标是什么。

红与黑的读后感1000字篇7

在喧闹中,人们时常寻觅宁静;在不安中,人们时常寻亲冷静。他们却在不知不觉中进入了孤独的境界。

在模糊的记忆中,第一次触及到这本书,还是不求甚解地背着“守信是一种财富,不应该随意虚掷”在无数次凝神的瞬间,就会想起这本书,可以称得上与他神交已久。当我怀着虔诚的心灵翻开这本名著后“正入万山圈子里”的眩晕与迷茫感随着页数的增加而愈发萦绕在我心间——立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄的思绪混乱。但唯—庆幸的是,整个布恩迪亚家族的性格正如题目所展示的一样——孤独。

孤独,成为了他们家族的名片。但又会有人疑惑了,难道作为家中顶梁柱的个、乌苏娜,也孤独吗?没有错,她眼睁睁地看着子孙后代一个个地陷入孤独的深渊,她努力地料理着家庭,装饰着房屋,难着这不是种逃避孤独的积极表现?但她最终也无法摆脱写在羊皮纸上的命运,遗憾而逝。家族的第一人被绑在树上,家族中的最后一人被蚂蚁吃掉的结局也不出意外地接踵而至。

冰冻三尺非一日之寒,悲剧性的结局与时代的改变有着密不可分的关系。就像前言介绍的那样,这一本书映射的则是拉丁美洲的兴衰史。这本书巧妙地领着我们去见证了拉丁美洲的历史变迁:科技的发展,新道路的探索,现代化的推进,殖民者的入侵,原著居民的反抗以至最后对命运的安排举手投降。在起于孤独到归于孤独中,亦或有人以各种各样的方式与孤独斗争,亦或终其一生溺身于情欲,成了拉丁美洲兴衰史的真实写白。

这个兴盛近百年的家族以及整个马孔多在一夜之间消失在拉丁美洲的大地上,永永远远的与孤独为伴。说到孤独,孤独是每个人的宿命,爱与友谊不能根除它,只能安抚它。不要寄希望于消除孤独,这是天方夜谭。孤独在我们的生活中,无处不在,看看那些垂头丧气的,看看那些望洋兴叹的,心中不免有着孤独,连那些外表开朗的人,也会有承受孤独的那一时刻。显得忙碌的都市人,也不免孤独,这时他们就三两成群,沉迷于灯红酒绿,喧闹繁华之中,然而最后一切又是归于孤独。

孤独不是在山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。即使不是一个人,我们也会感到孤独。看着别人与同学分享暑期的趣事,听着一些游戏爱好者滔滔不绝地谈论着游戏。即使在眼前,在耳畔,也瞬间有着邻若天涯的孤独感,既然我们无法抵抗,为什么不去好好地享受孤独呢。《百年孤独》中的家族,努力地抵抗孤独,但心有余而力不足,无奈的被孤独埋葬。他们成了历史,从上古到现在流淌了近千年的历史被孤独所侵蚀。孤独不会随着时光的滔滔江水而汇入大海,也不会随着有佳人的陪伴成烛火焰影。不如以巨人的姿态站起来俯视它,去找寻孤独,去了解孤独,去适应孤独。

孤独,我们不妨将它看成是我们的朋友,一个能让我们看清自己的朋友,一个会陪着自己一路走下去的朋友,一个在万般喧闹中让你聆听自己心跳的朋友,直至化成一抔黄土之后,他也会一直陪伴着你。

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红与黑的读后感1000字篇8

翻开黑色的封面,一个又一个故事如同凶猛的涌流朝我扑来,几次欲放下,却又一次次沉重地拿起。合上书本那一刻,仍感觉令人窒息的压抑。闭上了眼睛,试图平静我的呼吸。

随着余华冰冷的语调似乎亲眼目睹了福贵的一生,在文字里,悲喜交集,感受着欲哭无泪的压抑。嗜赌成性的福贵少爷荒诞地让家庭陷入破败,一家人陷入了艰难潦倒。老爹被活生生气死,福贵又被国民党拉去了做壮丁,待他历经千辛万苦回到家,母亲早已病逝,女儿凤霞因病成了哑巴。在无尽的悲哀中,作者又透进了点点温情,给我一丝丝美好的希望。儿子有庆长跑得了第一名,凤霞怀了孕嫁了人,天真地以为悲剧都结束了,噩梦亦不会再萦绕,一切都会变得越来越好,最后都会大团圆结局。

可冰冷的笔锋并没有让这简陋的欢乐延续。没有丝毫婉转地,一个个人以各种难以想象的方式迅速死去,毫无预兆,几近残忍。似乎在告诉我们,命运从来都不随你,现实的无情生活的残忍,远比你想象中要剧烈,并且无时不在上演。

凤霞难产而死,有庆的死更是荒谬而冤枉,由于血型不幸与临盆的县长夫人相同,他竟是因为抽血过多而夭亡的。

“有庆不会在这条路上跑来了。”接二连三的死亡,好像一只巨大的手,一点点地掐住了我的咽喉。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”然而,苦难并没有结束,继儿女死去后,妻子、女婿、外孙,好像一切都陷入诅咒一般,一个个死去。最后的最后,只剩下福贵孤身一人,还有他名叫福贵的老黄牛。

还是要活着。

“福贵啊,你要好好干活啊。”

福贵仍在死亡的伴随下静静地活着,分不清是悲伤,还是欣慰。

瞬间,无语泪自流。

“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”在韩文版的自序中,余华如是说。

活着,为了承担生活给予我们难以承受的苦难,承受过后依然坚忍、顽强,这便是活着给予我们的力量罢。

有人说活着是为了追寻人类所渴求的一切,绽一片灿烂光华。你也许会对福贵牲畜一般的活着予以唾弃,可是不可否认的是,活着真的是像余华笔下所述的那样仅仅为了活着,人只是一种存在,和万物一样并无大意义。这或许是令人难以接受的事实,生命只是活着,静静地活着,为活着本身而活,并不为活着以外的事物所活着。

我们终究会明白,沉浸其中的欢欣喜悦,无法自拔的痛苦不堪,抑或是难以告人的艰辛苦难,终有一天会随时间的沙漏一点一点如尘土般被拭去。

那些鲜血淋漓的伤疤,哭天抢地的泪水,无边无际的绝望,都会在活着的时光中,告诉我们活着仅仅是为了活着。

红与黑的读后感1000字篇9

海洋是人类取之不尽的宝藏。看了《海底两万里》这本书之后,我对这句话有了更深刻的理解。

一位科学家在回家探亲的旅途中不幸遇难,所有的人都以为他已经死了。其实,他并没有死,而是被一艘海盗船所俘获。船长尽管给他制定了许多奇怪的规定,但是船上的海盗们对科学家还是待如上宾。当科学家走进客舱,看见了他昔日的侍从和助手,他悲喜交加。原来他们也没有死,现在同样成了海盗船的战利品。这艘船的设施很先进,随时可以变成潜水艇 深入海底。这位科学家在海盗船上看到海盗们所使用的东西全是大海里的生物改造而成。像海藻床,海草香水,贝壳筷子,贝壳彩碗,贝壳桌子和贝壳望远镜等。于是,科学家对这艘船很感兴趣,决定留下来。但他的手下们却一直计划着怎样逃跑。科学家还看到海盗们很富有,有些不理解,后来才知道是海盗们从沉船上打捞出许多金银财宝,因而才怎么富有,让他增长了许多见识。最后,科学家极其不情愿在参与了手下的逃离计划,最终离开了海盗船。

读了这本书后,我不仅对这位科学家“为了知识而冒险”的精神而感慨,跟是对大海有了更深一层的认识:让我知道大海的资源是多么丰富,真是一个人们赖以生存的大宝库!我们要好好利用这些丰富而有限的资源,如果破坏,浪费了,后果将不可想象。读后,让我对于节约有了更深刻的理解。不是吗?有一次,我的一个本子还没有用完,因为老师又发给了我一个新本子,我便把那个还没有用完的旧本子给随手扔了。当后来听老师讲:一个本子是用大约一棵小树做成的。之后,我非常后悔,更为自己不知道节约,浪费资源而难过!放学后,我赶紧回到家,找了半天才找出那个被扔掉的本子,又用反正面都用了起来。是呀,生活中每天还有多少浪费资源的现象在发生啊。希望每个公民都知道地球上的资源是有限的,有些资源是不可再生的,现在我们就要好好充分利用,不在浪费。这样,才可以使我们的生活蒸蒸日上,人们的生活更加美好!

海洋是人类的不可多得的宝库。我们要好好保护利用海洋,让海洋更好的造福于我们人类吧!

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红与黑的读后感1000字篇10

说到读书心得我首先想到的就是《傲慢与偏见》,这本书给了我很大的震撼,也引起了我很多的思考。傲慢、偏见,这两个毋庸质疑的贬义词,让简.奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩,从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大著作。

简.奥斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的时期。当小说大师先世之后,就接踵而起以范妮.伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。虽然风靡,但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台,此后奥斯丁发表了《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感,哥特式小说的矫揉造作,从而现实主义小说的高潮开始启蒙。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。然而所不同的是,它以男女主角的爱情纠葛为主线,描述了四起姻缘,通过对照与描写,提出了道德行和行为规范的问题。

当我读完这部著作的时候,我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的,是因为他们有傲慢,有偏见,才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何区分真实或是虚假,因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族,如此锋芒毕露的显赫地位,怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的,他傲慢正因为如此,才让人们忽略了他身材魁伟,眉清目秀,举止高雅,一表人才的形象,任凭他财产再多,人们也只会认为他自高自大,目中无人,不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见,而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。

可欣的是,达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。然而,设想,如果达西没有向伊丽莎白示爱意,或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清,并放弃了对真爱的追求,那结果又会是怎样?会是一个悲剧,也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦,莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影,名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真,他原谅了她。因为爱她,所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止,毅然选择了她。

这样起伏跌荡的爱情,仅有真挚爱情的滋润,他们是因为有了“爱”才走到一起,简与宾利、达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的,而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。这两种截然不同的爱情观从侧面也折射出了社会中两种不同的人群的对立,反映了当社会中的某种矛盾。在本书中,女性的社会角色是很明显的,即便是有钱的太太、小姐们,充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐,可是没有男嗣,因而,班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得,嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路,通过婚姻来为自己将来的温饱作打算,自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿,让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士,母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤,责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言,可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活,在其母亲看来,放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候,也是通过婚姻来衣食无忧,现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”,没有原因,这只是一种规律,是英国社会当时的婚姻法则。

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红与黑的读后感1000字篇11

读了《水浒传》后,的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,"搜得些散碎银两并几件钗环",都拿了──李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。

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